Также называется мань («медленная»), маньцюй («медленная мелодия»). Обычно «длинной песней» считается цыдяо, содержащая от 91 иероглифа. Ранее считалось, что, с точки зрения эволюции и развития поэтического жанра цы, первыми появились короткие цыдяо — линцюй, затем средние — чжундяо и длинные — чандяо. Так, в книге «Общая теория юэфу» («Юэфу юй лунь»), написанной Сун Сянфэном в эпоху Цин, утверждалось: «Из песен-цы со времен Южной Тан существовали лишь короткие песни лин, а “медленные песни” (маньцы) появились лишь в правление Жэнь-цзуна». На самом же деле это не совсем так. В Новое время был обнаружен сборник «Тексты песен “Юньяо” (“Облачные песни”) из Дуньхуана» («Дуньхуан юньяо цюйцзыцы»), из которого видно, что уже в эпоху Тан существовали длинные цы в сто иероглифов и более, такие как «Красавица из внутренних покоев» («Нэй цзя цзяо»), «Музыка опорожнения чарок» («Цин бэй юэ») и др. Что касается авторского творчества, то в большом количестве длинные цы чандяо создавал поэт эпохи Сун Лю Юн, затем эту традицию продолжили Су Ши, Цинь Гуань, Хуан Тинцзян, и чандяо постепенно достигли своего расцвета. Популярными чандяо были «Полон двор аромата» («Мань тин фан»), «Госпожа Ци» («Ци ши»), «Пленительна певичка» («Нянь ну цзяо»), «Вступление к “Водяной песне”» («Шуй дяо гэ тоу») и др.
